金剛經講記
1995年，新加坡、美國
   
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希望我們共同努力，拓開心量，真正做到「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」。同時我們要發願：「盡形壽，為全世界的眾生服務，為一切苦難眾生服務」。

生西方淨土之後，一切苦難都離開了；而且能在很短的時間內，圓滿成就佛果。圓滿的智慧德能現前，然後再回到九法界來廣修供養，為眾生服務就沒有障礙。
修學淨土的人，一生的大事，就是自己求生淨土，把念佛法門介紹給別人，自行化他；除此之外，別無二念。這就叫「發菩提心，一向專念」，這樣的願心、行持必定往生。
念佛要念到什麼時候才真正有把握往生？要念到心清淨。心清淨就是功夫成片，可以帶業往生。真正要學六祖惠能大師的「若真修道人，不見世間過」，心就清淨了。

希望我們共同努力，拓開心量，真正做到「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」。同時我們要發願：「盡形壽，為全世界的眾生服務，為一切苦難眾生服務」。

生西方淨土之後，一切苦難都離開了；而且能在很短的時間內，圓滿成就佛果。圓滿的智慧德能現前，然後再回到九法界來廣修供養，為眾生服務就沒有障礙。
修學淨土的人，一生的大事，就是自己求生淨土，把念佛法門介紹給別人，自行化他；除此之外，別無二念。這就叫「發菩提心，一向專念」，這樣的願心、行持必定往生。
念佛要念到什麼時候才真正有把握往生？要念到心清淨。心清淨就是功夫成片，可以帶業往生。真正要學六祖惠能大師的「若真修道人，不見世間過」，心就清淨了。
希望我們共同努力，拓開心量，真正做到「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」。同時我們要發願：「盡形壽，為全世界的眾生服務，為一切苦難眾生服務」。
生西方淨土之後，一切苦難都離開了；而且能在很短的時間內，圓滿成就佛果。圓滿的智慧德能現前，然後再回到九法界來廣修供養，為眾生服務就沒有障礙。
修學淨土的人，一生的大事，就是自己求生淨土，把念佛法門介紹給別人，自行化他；除此之外，別無二念。這就叫「發菩提心，一向專念」，這樣的願心、行持必定往生。